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比阿特丽斯冈萨雷斯避开了"流行艺术家"和"政治艺术家"这样的标签，这些标签肯定很烦人，因为大多数人对她色彩鲜艳的作品和政治人物形象的第一反应是同时称呼她两者。这位画家兼版画家于1938年出生于哥伦比亚的布卡拉曼加，在她60年的职业生涯中，她一直用犀利的幽默感拍摄引人注目的照片。她的一些最著名的作品也是最奇特的：画有宗教和政治肖∏像的家具，丝网印刷的窗帘，以及嵌入墓地墙壁的图像。
冈萨雷斯作品中一个特别引人注目的方面是她使用复制作为抗议的手段——特别是在一些↘作品中，低保真度的制作创造了一种内部笑话，好像作品假装不像它本身那么聪明。例如，1983年冈萨∑雷斯复制了500多份两张图片——悲剧的踢脚线和喜剧的踢脚线——并将它们贴在哥伦比亚首都波哥大。在为纽约现代美术馆录制的一段录音中冈萨←雷斯说她选择街头海报，因为这让她的作品进入公众视野。这种媒介的普通性是其成功的关键，也是实现她在日常生活中寻找↑普遍性的哲学的关键。也很难击败标志杆的民主，它既不服务于政府也不服务于算法，这些廉价的印刷方法提供了一种视觉通用语和一种现∞成的抵抗格式。
喜剧之路，1983年。来自比阿特丽斯冈萨雷斯。
《悲剧的底板》,1983年。来自比阿特丽斯冈萨雷斯。
大约4027英寸，两张图片都基于当地报纸上的图片；喜剧描绘了总统胡利奥塞萨尔图尔拜阿◥亚拉授予一名外交官荣誉，而悲剧则展示了一对夫妇在谋杀-自杀※后瘫软的身体。与她其他作品中的花哨活泼的色调不同，这些图像由暴力的红色和黑色的宽条纹组成。
"低保⌒真度制作制造了一种内部笑话，好像作品假装不像它本身那么聪明。"
这两幅引人注目的照片质疑了图尔拜在80年代初暴力加剧的情况√下的富裕，这是由于贩毒、游击队组织和腐败的增加——以及他预测的一切都很好的叙述，尽管有越来越多的证据表明相反。在图尔拜担任总★统期间冈萨雷斯经常将他纳入她的作品，并自称为"宫廷画家",灵感来自弗朗西斯科德戈雅。当索卡洛德拉ξ喜剧在庆祝的时刻展示穆斯林头巾时，人们可能会认为〓他是在扼杀外交官。《喜剧》这个标题与其说是在说幽默，不如说是在说政府是个笑话。"使用ζ 这些图像是一种咄咄逼人、尖刻的评论，"冈萨雷斯告诉纽约现代艺术博物馆，"关于政治、国家和权Ψ力。"
Papel de colgadura desplazados，2017年年。来自比阿特丽斯冈萨雷斯。
《鹦鹉》, 1987年。来自比阿特丽斯冈萨雷斯。
1/500, 1992.来自比阿特丽斯冈萨雷斯。
这位艺术家对复制或再创造的偏好是因为它既可以参考日▓常生活中的事件，也可以作为对许多哥伦比亚艺术家受限的哲学回应。艺术家们依「靠印刷质量很差的杂志来了解艺术史和艺术界正在发生的事情——不仅是在世※界上，甚至是在他们自己国家的艺术家之间。"我在问艺术史是如何到达我们这里的，"冈萨雷斯在本周的№艺术小组讨论会上说。"那时，我们收到的图像印刷得很差."当这位艺术家在火车站地板上找到的一本性教育小册子中看ζ到"最精美的弗米尔画作"时，她"得出了一个理论，即我们是如何接受艺术的，因为我们是一个欠发达的国家。"
事实上，她的画和她的版画看起来很像——无论是欧洲大师的胡乱翻译还是当地可怕事件的剪报——这是一种说法，即不准确的复制是艺术如何到达边缘人群的方式。正如托比亚斯奥斯特兰德在《比阿特丽斯冈萨雷斯：回顾展》中所写的那样，剪报糟糕的印刷质量抽象出了图像的细节，并使其成为艺术家的风格和目标。
恰到∏好处的是，生殖的概念在冈萨雷斯的作品中反复出现。她最具标¤志性的作品之一是巨大的丝网版画《室内装饰》,在这幅作品中，图拜和朋友们在派对上唱歌的画面在460英尺▆的窗帘上重复出现。这些数字是在庆祝，但黄色和绿色的调色板上有一种既诱人又病态的东西。这是一件有趣的事情——这个巨大的歌手帷ㄨ幕——但它远远不是任意的。
"这一切都有很强的政治背景，"冈萨雷斯在本周的艺术小组讨论会上谈到这幅版画时说。"因为这些人……在庆祝……那个通过安全法导致加西亚马尔克斯等人逃亡的军官。"
室内装饰，1981年。安德烈斯帕→尔多的照片。
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