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注：本文“vi设计排名”配图□ 为本公司设计作品
对于许多设计师来说，过去一年几乎持续的社会动荡让通过设计解决权力不平等的想法变得令人生畏。你从哪里开始？仅仅通过视觉形式，有可能解决诸如白人至上、种族公正、厌女症或殖民主义等迫在眉睫的问题吗？
正如酷儿理论家杰克哈伯斯塔姆在《失败的酷儿艺术▃》一↓书中所建议的，最好的方法是从小处着手。他写道："我相信流行领域的低级理论，小的、无关紧要的〓、反不朽的、微观的、不相关的理论。""我相信通过思考一些小想法并广泛分享它们可以ξ 有所作为."对于一个设计卐师来说，接受低级理论和"小想法"可能意味着从与你个人相关的地方开始。像堡◇垒机构、Nontsikelelo Mutiti、Nat Pyper和苏西陈这样的设计师和集体已经在这样做了；他们的工︼作通过关注影响他们或他们的社区的事情，以及仔细研究影响他们使用和引用的形式的历史来解决权力不平等问题。
罗克珊盖▅伊∩，坏女权主↑义者。由堡垒机构设计。。图片来源：延斯特曼/KB .
罗克珊盖伊，坏女→权主义者。由堡垒机构设计。。图片来源：延斯特曼/KB .
罗克珊盖伊，坏女权主①义者。由堡垒机构设计。。图片来源：延斯特曼/KB .
罗克珊盖伊，坏女权主义者。由堡垒机构设计。。图片来源：延斯特曼/KB .
对于由亚历山德拉法拉加拉亚历山德拉法拉加拉，布里※塔林德瓦尔莱特曼(布丽塔林德瓦尔莱特曼)和明达贾林(明达贾林)组成的斯德哥尔摩设计工作室堡垒来说，他们交█叉的女权主义实践源于一种渴望，即希望有一套清晰的工作条件，允许他们做出既理性又能为移情、直觉和情感创造空间¤的作品。正如莱特曼所解释的，"直觉部分能够发生，因为我们为◤它创造了条件，而不是直觉，然后受制于将[理性]挤在某个地方。"他们的方法源ω于社会标识符的交叉文氏图，如性别，阶级，身体和认知能力，与视觉交流模式重叠，如印刷，工艺和纹理①。团队针对这些交叉点不断测试他们的每一个设计选择，以挑战自己，超越既定的未知规则和严格的规范◆。
他们把它描述为一种形式的贝克德尔测试。例如，罗珊妮盖伊的《坏女权主义者》的瑞典译本的平装本设计使用了一种内在廉价的制作方法，但通过装饰性的前沿印刷和标题的剧烈渐变最『大化了其装饰性。在设计史上，装饰经常被认为是无味或多余的。正如扬∑ 奇乔尔德曾经在《新印刷术》中声称的那样，"装饰的使用来自于幼稚的天真……它显示了一种对使用纯设计的☆不情愿……一种对原始装饰本能的屈▼服"尽管写于1923年，这仍然是极简主义设计中的一个流行信念100 .堡垒。的"坏女权主义者"设计还使用了伊丽莎白汉德ㄨ尔特(伊丽莎白汉德尔特)的数字版本，这是美国女性字体♀设计师伊丽莎白科尔维尔(伊丽莎白科尔维尔)绘制的首批字体之一。正如他们所说，"由女性制ぷ作的字体本身并不是女权主义，但在男性主导的领域突出女性字体设计者的姿态是女权主义行为。"
Nontsikeleo Mutiti，一切√都在预期的地方，印刷品，2019年。
Nontsikeleo Mutiti，一切【都在预期的地方，印刷品，2019年。
Nontsikeleo Mutiti，一切都在预期的地方，印刷品，2019年。
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非洲头发编织沙龙◤读本。出于礼貌Nontsikelelo Mutiti .
家对我来说毫无意义。出于礼貌Nontsikelelo Mutiti .
一切都在意料之中，2019。出于礼貌Nontsikelelo Mutiti .娜塔莎哈滕■迪的照片。
1960年免费。出于礼貌Nontsikelelo Mutiti .
虽然历史已经见证了设计被用作制定帝国主义和剥夺社区权利的手段，但它也被用作一种恢复性实践，一种收回〗权力的手段。这可以在Nontsikelelo Mutiti的作品中看到，该作品致力于通过实验性出版、同
注：本文“vi设计排名”配图为本公司设〓计作品
